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江河日下的微软，可恶的IE7和更可恶的IE8

又崩溃了。微软IE浏览器的崩溃噩梦，又开始了！

微软的IE8在6月份试用一个月，之后忍无可忍卸载掉了。

原因是，似乎IE升级到10，微软浏览器开发团队也不会提供崩溃恢复的功能。
也许微软认为，银光silverlight的市场占有率和IE8配合奥运会推出银光直播很重要。
但对我来说，操作系统和浏览器首要的需要是可靠，而不是该死的时不时会崩溃的特性。
微软的银光，除了可以提高微软市占预期和利润报表之外，并没给用户带来眼下迫切需要的东西。

网页渲染方式不同还可以理解，但是该死的微软却一直不提供完整的浏览器崩溃立即恢复功能。
相比之下，Firefox的Gecko核心简直是用户的贴心棉，偶尔崩溃也可以立即恢复崩溃前的状态，嘿嘿。

脆弱的IE或许太多地与操作系统捆绑在了一起，微软操作系统每一次升级都给浏览器带来一次代码噩梦。
够了，现在的操作系统是正版，但是这正版显然没有经过番茄花园这样的优化高手进行hacker工作。
祝愿微软就这样软下去。可以换乌邦图或者Mac。

Blogger.com后台中文翻译的错误：“职务”应该是“标题”。

人文奥运 - 想起来自这个世界边远地区的一人

有一个词，"宽恕"。这个词，其实代表着内省。

杀人而自杀的人，可以被宽恕。按照内圣外王的传统，这是每一个帝王（你和我 you and me）的内在缺陷导致。杀人而绝望自杀的浙江人，仍没有丢失帝王的潜质：若他内圣，其实也可以成为人王。

传统的内圣外王，其观念是内无圣明、外则斗乱。
这是儒家的观念。发乎本性，止于礼。修身、齐家、平天下。

时下有位政治人物，名字叫做陈聪明。
耳聪、目明。多听、多看，会听、会看，这样就聪明。否则就是失聪失明。

儒家和道家，或说应世者和遁世者，在对待声色上有不同。

老子的教条是"五色令人目盲、五音令人耳聋、五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、难得之货令人行妨"。常说的"声色犬马"加一个"五味"，5乘5得25。
25类围绕"眼、耳、鼻、舌、身"的东东，就是世俗之五尘，围绕着5根。

孔子的教条是：食不厌精、脍不厌细。食、色，本性也。

入世和出世的经典教条，如此不一样。

不要说现在，在春秋战国那个年代这两种态度也是如此泾渭分明。

另外一个场合，古代，一场著名的道场会议，一位大概来自银河系外围边远地区的帝释天神，大概出身看着比较不那么高贵、随从穿着比较寒酸，而被看不起。
可是他在会议过程中，遵照嘱咐显示所集宝珠光明，晃耀会场所有与会者。人们问，这是谁？他来自这个星系世界很边远地区、居无定所，。。。

原文摘录如下：http://w3.cbeta.org/result/normal/T15/0642_001.htm

T15n0642_p0634a28(00)║爾時會中有天帝釋名持須彌頂。
T15n0642_p0634a29(04)║於此三千大千世界。最在邊外。白佛言。世尊。
T15n0642_p0634b01(03)║譬如住於須彌山頂悉能睹見一切天下。
T15n0642_p0634b02(04)║菩薩如是住首楞嚴三昧。
T15n0642_p0634b03(11)║於諸聲聞辟支佛行及諸一切眾生之行。自然能觀。爾時堅意菩薩。
T15n0642_p0634b04(02)║問是持須彌頂釋。言汝從何許四天下來。
T15n0642_p0634b05(02)║住何須彌山頂。是釋報言。善男子。
T15n0642_p0634b06(06)║若有菩薩得首楞嚴三昧。不應問其所住處也。所以者何。
T15n0642_p0634b07(00)║如此菩薩一切佛國皆是住處。而不著住處。
T15n0642_p0634b08(00)║不得住處。不見住處。堅意問言。仁者。
T15n0642_p0634b09(03)║得是首楞嚴三昧耶。釋言。
T15n0642_p0634b10(10)║是三昧中寧復有得不得相耶。堅意言。不也。釋言。善男子。
T15n0642_p0634b11(04)║當知菩薩行是三昧。於諸法中都無所得。堅意言。
T15n0642_p0634b12(01)║如汝辯者。必已得是首楞嚴三昧。釋言。
T15n0642_p0634b13(02)║善男子。我不見法有所住處。於一切法無所住者。
T15n0642_p0634b14(00)║乃得首楞嚴三昧。善男子。
T15n0642_p0634b15(07)║住是三昧則於諸法都無所住。若無所住即無所取。
T15n0642_p0634b16(04)║若無所取即無所說。爾時佛告堅意菩薩。
T15n0642_p0634b17(05)║汝見是持須彌山釋不。已見世尊。堅意。是釋自然隨意。
T15n0642_p0634b18(00)║能得首楞嚴三昧。住是三昧。
T15n0642_p0634b19(06)║於此三千大千世界諸帝釋宮皆能現身。
T15n0642_p0634b20(07)║爾時此間釋提桓因白佛言。世尊。
T15n0642_p0634b21(10)║若持須彌山釋於諸釋宮能現身者。我於一切帝釋處所。何故不見。
T15n0642_p0634b22(00)║爾時持須彌山釋語此釋言。憍尸迦。
T15n0642_p0634b23(03)║若我今以實身示汝。汝於宮殿不復喜樂。
T15n0642_p0634b24(04)║我常至汝所住宮殿。汝不見我。爾時釋提桓因白佛言。
T15n0642_p0634b25(00)║世尊。我欲見此大士成就妙身。佛言。憍尸迦。
T15n0642_p0634b26(00)║汝欲見耶。世尊。願樂欲見。
T15n0642_p0634b27(06)║佛語持須彌山釋言。善男子。汝示此釋真實妙身。
T15n0642_p0634b28(03)║彼釋即現真實妙身。
T15n0642_p0634b29(12)║爾時會中其諸釋梵護世天王聲聞菩薩。不得首楞嚴三昧者。
T15n0642_p0634c01(05)║身皆不現猶若聚墨。持須彌山釋身如須彌山王。
T15n0642_p0634c02(03)║高大巍巍光明遠照爾時佛身倍更明顯。
T15n0642_p0634c03(04)║釋提桓因白佛言。未曾有也。世尊。
T15n0642_p0634c04(08)║今此大士身色清淨殊妙難及。
T15n0642_p0634c05(13)║是諸釋梵護世天王身皆不現猶如聚墨。世尊。我於須彌山善妙堂上。
T15n0642_p0634c06(02)║著釋迦毘楞伽摩尼瓔珞。
T15n0642_p0634c07(09)║以是光明一切天眾身皆不現。我今以此大士光明身不復現。
T15n0642_p0634c08(02)║所著寶瓔珞亦無光色。佛告釋提桓因。憍尸迦。
T15n0642_p0634c09(00)║若此三千大千世界滿中。
T15n0642_p0634c10(07)║釋迦毘楞伽摩尼珠。更有照明諸天摩尼珠。
T15n0642_p0634c11(06)║能令此珠皆不復現。憍尸迦。
T15n0642_p0634c12(11)║若此三千大千世界滿中照明諸天摩尼珠。更有金剛明摩尼珠。
T15n0642_p0634c13(03)║能令此珠皆不復現。憍尸迦。
T15n0642_p0634c14(09)║若此三千大千世界滿中。金剛明摩尼珠。更有諸明集摩尼珠。
T15n0642_p0634c15(01)║能令此珠皆不復現。憍尸迦。
T15n0642_p0634c16(07)║汝見是釋所著諸明集摩尼珠不。已見世尊。
T15n0642_p0634c17(07)║但為此珠其光猛盛我眼不堪。佛告憍尸迦。
T15n0642_p0634c18(07)║若有菩薩得首楞嚴三昧。或作帝釋。皆著如是摩尼瓔珞。
T15n0642_p0634c19(01)║　爾時釋提桓因白佛言。世尊。
T15n0642_p0634c20(07)║諸有不發阿耨多羅三藐三菩提心者。不得如是清淨妙身。
T15n0642_p0634c21(00)║亦復失是首楞嚴三昧。
T15n0642_p0634c22(08)║於時瞿域天子語釋提桓因言。諸聲聞人已入法位。
T15n0642_p0634c23(05)║雖復稱歎愛樂佛道無能為也。已於生死作障隔故。
T15n0642_p0634c24(02)║若人已發阿耨多羅三藐三菩提心者。今發當發。
T15n0642_p0634c25(00)║是人則應愛樂佛道。能得如是上妙色身。
T15n0642_p0634c26(00)║譬如有人從生而盲。雖復稱歎愛樂日月。
T15n0642_p0634c27(01)║然其不蒙日月光明。如是聲聞入法位者。
T15n0642_p0634c28(02)║雖復稱歎愛樂佛法。而佛功德於身無益。
T15n0642_p0634c29(02)║是故若欲得此妙身大智慧者。
T15n0642_p0635a01(07)║當發無上佛菩提心。便得如是上妙色身。
T15n0642_p0635a02(07)║瞿域天子說是語時。萬二千天子發阿耨多羅三藐三菩提心。

利益他人之心，令人刚毅仁勇智慧。

blogger.com控制台升级

Blogger新的UI，与原先的相比，简洁很多。（其实，原先的也不算繁冗。）

上传图片到Blogger（由Picasa驱动）的浮动弹窗，好一会儿才显示预览图和完成按钮。

耐心不够的话，截图得到这个：

新的UI，显得更精干。

原先的左侧列表、右侧资料参考，更改为右侧列表、左侧个人资料。

原先右侧个人资料下方的参考链接，在新版的左侧只保留了个人资料。

在下面增加了两行表格：

1、第一行：我的阅读列表，这是个新功能，可能代表着在Blogger社区内的导航有了历史记录，这是Google的强项，也许和Google Open Social有关系。这要找些说明文字看看。

2、原先的参考链接，放到了第二行：其他内容。

这样，整个页面似乎被拉长了。而个人资料一栏下面的留空，似乎要留作他用。
有点奇怪，去掉了Google账户的链接，是不是疏漏了？

时事：这只是积怨的冰山一角

1、 

索尔仁尼琴语录

　　●一句真话比整个世界的分量还重。

　　●人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。

　　●除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。 

。。。 

2、

这只是积怨的冰山一角

  民众对当地政府已经表现出不信、不满、不服，而这种对政府的"三不"正是瓮安事件发生的必然性原因。 

 

　　北京大学社会学系教授夏学銮对记者说，这几起事件给我们的一个深刻警示是，在关系群众切身利益的问题上，政府绝不能麻木不仁，无所作为，而必须有作为、早作为，畅通各种利益诉求渠道，及时解决群众的各种诉求，不能让百姓言论成为"堰塞湖"。在矛盾凸显期，各级领导干部不应回避矛盾，而要敢于直面矛盾，善于化解矛盾。回避矛盾，只能将"小事拖大，大事拖炸"，最后积重难返。

　　"对党充满感恩之情、待人善良温和的傣族群众，拿起了刀斧棍棒，与警察对抗，用暴力维护自己的权益。这件事情必须引起我们当政者的深刻反思。"李纪恒在处理孟连事件时对云南官员提出严厉警告。 

转自5xue网：“再见 兰迪”

从 Google 黑板报 作者：joydandan
发表者：谷歌中国 李开复

兰迪•弗雷德里克•波许（Randy Frederick Pausch）教授，谷歌最好的老朋友之一，已于 2008 年 7 月 25 日因病去世。他是著名的虚拟现实研究的先驱，美国卡内基梅隆大学的计算机科学、人机交互及设计教授、计算机语言教学软件 Alice 项目的创立者、卡内基梅隆大学娱乐技术中心创立者之一，也是一位才华横溢的教育者。在他生命的最后时刻，数以千万的人被他的人生最后一次演说——“真正实现你的童年梦想”深深感动。然而我们最终失去了他，我们深感悲痛，特载文以纪。

闹晕经济：公务员(与垄断国企)涨工资

切，政府公务员群体是利益集团，路人皆知啊。
顺带骂一句：什么鸟人翻译CPI这种骗人的术语？不会说中国话么？

原文链接

　　 按说，垄断企业涨薪不能想涨就涨，其工资上调方案须上报国资委分配局。尽管如此，我们仍须看到，一些企业娴熟于暗度陈仓，垄断企业高管们当然不会直接与政 策抗衡，但会以“智慧”的方式，比如以福利的方式实现利益均沾。从纸面上，并未涨薪，但实际上，各种福利早已纷至沓来。这种招数早已为世人心知肚明，招致 公众怨言鼎沸。

　　 这真是一个让人沮丧的现象，公务员工资上调有条不紊（甚至神不知鬼不觉）地施行，往往一调成功；垄断企业呢？提升薪酬时也八仙过海，各显神通，而普通员 工、职工望穿秋水，工资纹丝不动，即便动也是蹒跚而行。在一些地方，农民工的工资水平一直维持在极低的水平线上，甚十多年来仅是微调，增幅之缓慢让人寒 碜。这就是所谓的利润侵蚀工资，诚如中国社科院的报告称，很多企业利润的大幅增加在相当程度上是以职工的低收入为代价的。我国劳动力报酬占ＧＤＰ的比例处 于低位，１９９０年至２００５年，劳动者报酬占ＧＤＰ的比例从５３．４％降低到４１．４％，降低了１２个百分点。

　　 这就引申出一个话题，为何普通员工、职工，包括农民工要想涨工资那么难？而垄断企业高管、公务员每每都能如愿以偿呢？答案其实简单不过，话语权不同，有无 主导权的差别而已。日前，学者信力健直言不讳地指出，前不久广州市传出公务员加薪的消息，又宣布其他职工阶层今年工资将上涨１４％， 实际是公务员加薪既有明确政策又有资金安排，很快可以到位，而职工工资的上涨只不过是政府的“要求”，一种愿景，并无切实可靠的保证措施，徒为“画饼”以 慰藉众人而已。事实正是如此，权力握在公务员手里，自己给自己涨工资自然便于推进，由此亦可解释为何推行十多年公车改革，效果不尽如人意，让公务员自我断 腕当然难乎其难啊。

　　 笔者相信，一些职能部门在薪酬调整方面，确实想有番作为，也确实不无诚意，比如，推行工资倍增计划，使普通职工的工资也得到大幅度上涨。但是，这样的计划 如果没有足够的监督和配套措施，就容易成为制度陷阱，对职工来说表面上是福音，实际上中看不中用。因为职工缺乏博弈能力，没有话语权，更没有决定权，在工 会孱弱的当下，涨不涨不是职工自己说了算。